お寺ネット 水子供養（トップページ）
水子供養の相談が多数寄せられています。
水子供養をどこですればよいのか？いつ水子供養をすれば良いのか？宗派や水子供養の費用は？などなど
水子の供養を秘密にしたいと希望される方が多い反面、あまり情報がありません。ここでは、水子供養に関して研究していくと共に情報を発信していこうと考えています。
ご注意：詐欺的被害にあったなど匿名性が高い分だけ慎重にされることをおすすめします。
水子の供養は一度だけではありません。ずっと続くことですのでくれぐれもお願いするお寺が個人情報の取り扱いをどうしているのか、よくご確認ください。
水子供養Q＆A（相談とその回答）
お寺ネットの仏事相談掲示板に寄せられた水子に関する相談とその回答です。
※質問をクリックすると回答を見る事が出来ます。
水子に関するＱ＆Ａ
- 水子（みずこ）とは何ですか？
- 水子（みずこ）とは、「中絶・流産・死産などでこの世に生を受けることの出来なかった子供」のことを言います。水子（みずこ）という呼び方は元来無く、水子（すいじ）・孩子（がいし）といって、生まれて１年以内に死んだ嬰児や死産した胎児を指しました。 最近では、後者を水子といい、地蔵にこの霊を祀ることが流行しています。 もともと子供は７歳まで神の子として死んでも葬式はしなかったり、無縁仏扱いにされていました。 地蔵は、子供を守る仏とされていたことから水子の観念と結びついたとされています。 （仏教大事典より 小学館刊）
- もう20年以上前に、人工中絶をしました。夫との子どもですが、すでに、二人子どもがいたので、中絶しました。
そのことが原因ではないのですが、中絶の後、体調が悪くなり毎日だるく気分が優れない日が続いています。
水子の祟りでしょうか？
夫、子どもたちは健康で順調です。
水子供養をして、人生が好転した方はいらっしゃいますか？心の中だけで申し訳なく思い続けるだけでは駄目でしょうか？ - 「亡きお子様が祟る」ことはありません。
「祟る」「祟られる」ということは、あまりにも自分中心の考え方ですね。そして、水子供養は、自分の人生を好転するために行うものではありません。
水子供養は、生まれてくることのできなかった私達と同じひとつの命を、親の愛情から親の当然の役目として、心から行うものです。
「我が子のために祈る」ことです。供養の方法には様々ございます。お地蔵様に手を合わせることも供養です。写経をすることも、お経を読むこともすべて供養です。
そして亡き子を思うその「心」すなわち「いのちを敬う心」「供養をする心」が良い結果を生むのであり、またその心が、今生きている子供にも、日常の生活にも、夫婦の間の心にも影響し良くなるのだと思います。
出来ましたら、亡きお子様の成仏を祈り、お寺や神社で供養してみてはどうでしょうか。
- 水子の供養は必要でしょうか？
- もちろん水子供養は、必要ですし大切な事です。 鎮魂供養と言って、荒ぶれた魂を鎮め菩提を弔うことです。供養の方法には様々ございます。手を合わせることもお経を唱えることも供養です。 しかし、わが子の成仏を願い仏様のお弟子様として導いていただくには供養が必要です。悲しいかなこの世に出生させることが出来なかったその子の為にも、成仏を願うことが親のつとめであり、供養の心ではないでしょうか？ あなたのそのお心は必ず届くことでしょう。
- 先日、不倫相手の子供を妊娠し、産むことができず、中絶してしまいました。
その後、仕事でミスをし上司には怒られるばかり、道を歩いてると転んで怪我をする。
何一つ良いことがありません。これは、中絶した子が私を恨み、憎んで懲らしめようとしているのでしょうか？ - 中絶しお子様を亡くしたことであなたが抱いた感情や思い、気付いたことや考えたこと、というのは、亡きお子様が自らの身をもって、自らのいのちをもって、貴女に届けようとしてくれているメッセージではないでしょうか。
「中絶した子が私を恨み、憎んで懲らしめようとしているのでしょうか？」
もし、貴女がそう感じたのであれば、きっと貴女の心の底に、
「中絶すること、一つのいのちを自ら終わらせたこと」への後悔の念があるのでしょう。「水子（亡きお子様）を供養する」ということは、「亡きお子様を私と同じひとつのいのちとして敬う」ということです。
最初は「ごめんなさい」という懺悔の気持ちで結構ですので、ぜひ水子供養に赴き、亡きお子様そして亡きお子様の「いのち」に対し「お詫びの心」とともに「敬いの心」で手をあわせてください。
『亡きお子様の「いのち」を敬うこと」
それは『自分自身の「いのち」を敬う』ことに他なりません。そしてぜひ今回のことを「仏法にふれる機会を亡きお子様からいただいた」と前向きにとらえていただき、
ご自身の「いのち」について見つめる機会にしていただければと思います。貴女が自分自身の、『はかなくてかけがえのない「いのち」』に目覚め、
貴女自身が精一杯、しっかり「生きる」ことで「しあわせな日々をお過ごしいただくこと」
正にこのことこそ、亡きお子様、亡きお子様の「いのち」に報いることであり、
亡きお子様、亡きお子様の「いのち」を敬うことなのではないでしょうか。
その他の相談（掲示板より）
- 私は10年前と8年前にそれぞれ違う方が相手で中絶をしました。
しっかりとお寺で水子供養をしてあげられませんでした。
かなり昔の話ですが、今更の水子供養は遅いでしょうか...。
現在は結婚して妊娠を希望しています。また、水子供養をしていただく場合は今の旦那の付き添いなしで
私だけでお寺に行った方がよろしいでしょうか。
（ゆき） - 誕生しそして縁なく亡くなっていった、ふたつの命を偲ばれる尊い「思い」に決して遅いことなどないと思います。今のご主人は10年前と8年前の中絶のことをご存じなのでしょうか？
「誰と行かなければいけない」というような決まりはありません。
ぜひ、ご供養に行ってあげてください。『「供養しよう」という思い』
「ご供養に行って手をあわせ、亡きお子様の命、そして、自分自身の命を敬う・・・。」10年前と8年前の亡きお子様達に、ゆきさんがお育ていただいた証しではないでしょうか。
- 初めまして。よろしくお願いします。私たちには水子がいて、供養もしていません。お寺をさがして、こちらのホームページにたどり着きました。 ホームページで探してみたのですが、お寺によってやり方や値段がまちまちです。 はじめての事ですので、何を基準に選んでよいのかわかりません。
- 水子供養のお寺は、どれも同じではありません。宗派や寺院によって様々です。 通常、地域にある檀家寺といわれるお寺では、檀家以外の法要を受け付けていない場合があります。 出来れば、菩提寺（先祖代々のお墓があるお寺）がふさわしいのですが、水子供養の場合、秘密にしておきたいこともあり、菩提寺よりも、水子供養を専門にしているお寺で供養されるケースが多くあるそうです。注意するのは、水子供養に関することは、とても大切な個人情報です。 そのお寺がどのような形で水子供養を受け付けておられるのか？くれぐれも注意が必要です。 費用は、１万円から２０万円と大きく差があります。位牌や仏像（石仏）を作ったりそれによって変わってきます。 一般的には、1万～2万ほどで水子供養をなさっておられるようです。 供養の方法によって費用も変わってくるでしょうが、供養するという本質はどれも同じです。 こうしなければいけないとか、霊が迷うとかそんなことはありません。 一番大切なことは、あなたが供養しようという心（発菩提心）です。
- 学生です。
最近何か身の回りで悪いことが重なっています。
ネットで見たのですが、水子を供養していないので悪いことがおきている、と記載されたサイトがありました。
調べてみたら母親やそれ以前のご先祖にも水子がいることがわかりました。
どうしたらよいでしょうか？ - 悪いことが重なることは、長い人生の中で幾たびかあるものだと思います。
その原因が水子を供養していないからだとは、必ずしも言えないのかもしれませんが、お母様やご先祖の亡くなった子（水子）の供養をすることは、とても尊いことです。
水子のためにもそしてこれからのご自身の環境を良くするためにも一度、ご供養しましょう。
- 不倫相手との水子の為、誰にも話すこともできずにおります。秘密に供養できる方法はありますか？
- 内緒にしたいからと言って、供養がおろそかにならないように願います。
お寺によっても様々でしょうが、当院ではそのような要望を受けて、秘密に供養が出来るように配慮しております。
例えば、お寺の開門時間以外の朝や夜に特別に御一組様のために開門し、他の方と出会うこともなく秘密に水子供養を行っております。
（本寿院さま）
また、当院では、全国から水子供養を承っており、自宅から水子供養をすることができます。
お寺にお越しになれなくとも、お寺が変わってねんごろにご供養申し上げております。その様子は、ホームページから見ることができます。ホームページ水子供養
- 先日とても残念なことに妊娠5ヶ月目で流産をしてしまいました。 火葬を済ませて遺骨が手元にあります。 実家も遠くて、遺骨をどのようにしたら良いか相談出来る人もおらず、とても悩んでいます。 どうぞアドバイスをいただけましたら幸いです。
- 菩提寺にお墓があればきちんと納骨されるのが良いのでしょうが、もし無いということであれば、ご遺骨を納骨できる、もしくは預けることのできるお寺を探さなくてはなりません。
納骨の方法もさまざまで、納骨の仕方によって費用も違ってきます。
一般永代供養墓に合祀をされる場合の費用は約３万円～５０万円くらいです。
水子供養をしているお寺でご遺骨の納骨を受付しているところもありますので、聞いてみて下さい。
- 私は今20才です。 15才の時に、妊娠して、自分の勝手な都合で産んであげられませんでした。 今カラ１年位前に３才位の男の子の夢を見て、その子は何も言わなかったんですが、直感？で自分の子だって思いました。正直それまで、おろしてしまったコトを悪いと思ってなかったし、半分忘れてました。それからは、考えるとツラクて苦しくて涙が出てきます。もし、私が今の世界に出てこれないまま、親に殺されてたらって考えると…許せないカモ知れないです。本当にどぉしよもナイコトをしてしまいました。供養もまだしてません。 来週近くのぉ寺に行こうと思ってます。でも許してもらぇるとは思えません。 私はどぉしたらイイか分かりません。またその子に戻ってきて欲しいです。
-
私は、二人目の子供を、自分の体の調子の悪さから、中絶して、しまいました。
あなたと、同じ気持ちでしたから、良くわかります。一番大切な事は、二度と同じ繰り返しをしない事
それと、申し訳なかったと、思う気持ちが大切な事ではないでしょうか？
でも、あなたは、きちんと、ご自分のされた事の重大さにきずかれていますね。その気持ちが、きっと生まれてこれなかった、赤ちゃんに届きますよ。
形だけで、供養しても、気持ちが込められていなければ、うかばれないのではないでしょうか？
私も、よくわかりませんが、水子供養をしてくださる、お寺に行かれきちんと、供養してあげてください。赤ちゃんの、月命日には、お供え物をしてあげてください。
まだまだ、あなたは、若いのですから、赤ちゃんの分まで、しっかりと、頑張っていられること、せつに願います。
（ひまわり様）
-
こんにちわ。
気がついたときに一日も早く、ご供養をしっかりと行なってください。
そして、アドバイスがあったように二度と再び同じ過ちを繰りかえさないようにしてくださいね。
そのこは戻らないけれど、あなたがきちんと結婚をされて赤ちゃんが生まれたら、その子の分も大切に育て、
やさしいお母さんになるようにすればいいと思いますよ。
ですから、あなたをしっかりと受け止めてくれる相手と出会ってください。
（道陽様）
-
こんにちは。はじめまして。読ませていただきました。
私も同じような体験しました。私は３年前に不倫していた人の子ができました。正直、私も産みたかった。でも自分の都合で産むことが出来なかった。
後日、不倫相手の人と一緒に水子供養しに行きました。
ちゃんと供養したものの、自分の中では何度も「あぁ～何で産まなかったんだろう」と後悔ばかりしていました。でも、その子も天国でちゃんと見守っているはずです。
ですから、まずちゃんと水子供養に行って下さい。
自分を責める気持ち十分に分かります、落ち込むのもわかります。
でも、そのままではせっかく天国にいるあなたの子どもも、そんなあなたを見ては残念がると思いますよ。
今すぐとは無理なことですから、時間をかけてもいいんです、その子の分まで一生懸命今まで通りにあなたが頑張って生きること。
それが、天国にいる子どもにとって今あなたが出来ることなんではないでしょうか？
間違っても自分を責めないで下さい。子どもも十分わかっていると思いますよ。
まだ若いんだし。あなたが幸せになること、子どもも願っていることだと思いますよ。
ちゃんと今のあなた、これからのあなたを、ずっと天国で見守っていてくれますから。
（カエデ様）
- こんにちは。エコー写真についてご相談があります。 エコー写真を定期入れの中に入れて持ち歩いているのですが、どうすればよいのか心配になりました。 みなさんは、どうされているのでしょうか？
- 先日、テレビを見ていますと、取材された女子高生がエコー写真を「私のお守りです」と財布からとりだし見せていました。 母が子の命を守ってやることが出来ず、親の都合で、悲しい結末を迎えた水子之霊に対して、自分を守って下さいとは、よく言えたものだと、とても驚きました。悲しいかなこの世に生を受けられなかった子供に心から懺悔し、そして御仏の慈悲にすがることがご供養です。 供養がまだであれば、早くご供養されることをおすすめします。エコー写真はお寺でねんごろにご供養されることをお勧めします。お寺に奉納するときにお写経やお手紙を添えて奉納されるといいでしょう。合掌
- 初めまして、由朗と申します。今日はここに居られる皆様に供養についてお伺いしたく参上いたしました。
実は自分は二年前にさる女性と恋仲になりました。若い男女が恋仲になったら情を重ねるのは致し方の無いことです。
当然情を重ねれば身ごもることもあります。私の場合もそうでした。その女性を身重にさせてしまいました。
そのとき女性のほうの事情で止むを得ず子を流したのですが、未だに供養を行えておりません。
今からでも供養は遅くないのでしょうか？。
また、具体的にどのような方法が有るのでしょうか？。 - 水子とは言え、一度は生命の芽を出したのですから、単なるモノではありません。
今からでも遅くはありませんよ、ひとつの命として先祖と同じように心を込めてお祀りしてあげるべきだと思います。ここでは一般的な水子の供養をお伝えいたしますが、宗派によって変わってくるものもありますので、参考程度にお聞き下さいね。
先ずお近くの寺院で水子供養をして頂けるところを探し戒名をつけて貰います。
水子には、名前も遺骨もありません。
顔も解らず、又水子自身も親の顔を見ることなく、暖かい愛情さえ知らずにあの世へ去ってゆきます。
せめて三途の川を無事に渡れるように、名前（戒名）だけでもつけてあげたいものです。戒名は僧侶に相談してつけて頂いて下さい。
戒名を付けたら、位牌をこしらえてあげます。（水子が何人もいる場合は、合同牌にすれば良いでしょう。）
そして命日と共に、過去帳に記します。
命日が解らない場合は、五月五日とか、三月三日、というように、子供の節句の日を設定すると良いでしょう。命日の日は特に、子供の好むおやつや玩具などをお供えし、可憐な草花をお供えして、真心込めて供養してあげて
下さい。
観音経を読むなどして、他人任せにしないで本人がお祀りする事が大切です。【蓮華様】
Ａ：貴方が危惧されている色々な事象と、俗に言う所の「水子の祟り」とは全く関係がありません。御安心下さい。
「祟る」等と言う事は考えなくも良いですが、やはり水子の供養は為さる事を御奨めします。
人一人の命を絶つたことは事実ですからね。
その後の妹さんは如何なのでしょうか。
もし、もし鬱でなければ、きちんと供養を為さるよう勧めてあげて下さい。
出来ましたら御家族皆で御寺に御供養を御願いに行かれることも、大変によい御供養と成りますよ。【青龍寺様】 ご供養の目安として･･･令和元年度の回忌表
※令和２年（2020年）回忌表
| 逝去年 | 回忌 |
| 平成31年（2019年） | １周忌 |
| 平成30年（2018年） | ３回忌 |
| 平成26年（2014年） | ７回忌 |
| 平成20年（2008年） | １３回忌 |
| 平成16年（2004年） | １７回忌 |
| 平成10年（1998年） | ２３回忌 |
| 平成6年（1994年） | ２７回忌 |
| 昭和63年（1988年） | ３３回忌 |
| 昭和59年（1984年） | ３７回忌 |
水子供養についての相談のある方は↓
お寺ネット掲示板「仏事の相談室」
まんがで見る「水子供養」
水子供養の方法（供養のやり方）
水子供養の方法には様々あります。
宗派や寺院によってそのやり方はまちまちです。ですから料金（費用）も全く違ってきます。
※お寺での水子供養ですので料金ではなく「お布施」です。しかしながら、お布施となると困惑される方も多いことから「料金」としております。
ここでは、その一例を紹介いたします。
僧侶の読経による水子供養（お布施の目安：一万円～三万円ほど）
非常に丁寧な水子供養です。ご先祖さまのご供養と同様、生を受けることのできなかった水子の霊に対し、僧侶が読経して供養する方法です。
お寺に参拝して法要に参列する場合が一般的ですが、遠方や都合で参列できない人の為に、自宅に居ながら読経供養が出来るお寺がありますので問い合わせてみてください。
自宅に居ながら僧侶による読経供養が出来るお寺
戒名・位牌での水子供養（お布施の目安：三万円～五万円ほど）
お位牌を造仏して永代供養する方法水子霊に戒名をさずけして永代供養する方法
考えてみれば水子には形無く（遺骨がない）名もなく、遺品すらない。形無き存在をを形有るものとして一霊一霊仏さまと結縁し、ねんごろに供養する。
ほとんどは、お寺の供養壇にて永代供養されるので、安心である。
ご先祖と同じようにご供養されるといってもいいだろう。
有名なところでは、
写経による水子供養（お布施の目安：一千円～二千円ほど）
昔から水子供養だけに関わらず、写経による供養はなされてきた。
自宅で手軽に始められる写経ですから、毎日写経供養をされている方も多い。
この場合、為書きといわれ、最後に為○○水子供養 と書くため、出来れば菩提寺にて戒名を授かられることをおすすめする。
石仏地蔵尊造仏での供養（お布施の目安：八万円～三十万円ほど）
水子供養のために、石仏をお寺の境内に奉安し、供養してもらう方法
地蔵尊参拝での水子供養（お布施の目安：五千円～三万円ほど）
それぞれのお寺の境内に、地蔵尊の石仏・金仏が祀られていて、水子供養を願う方がこのお地蔵様をお参りし、その水子の成仏を願う方法
この場合、その時にお経をあげてくれる場合も有れば、毎月や年の決まったときに住職が回向してくれます。
こうした地蔵尊のあるお寺では、水子供養のため、供養者が護摩木にその名前を書いて奉納したり、、小さな石に名前を書き入れて奉納するやり方もある。
一回の費用的には、負担は少ないが、お盆・彼岸・命日などその都度繰り返し申し込むケースが多い。
夫婦で有れば、いつでも家族でお参りできるのだが、若いカップルの場合その先の供養が心配である。
ゴールインすれば問題ないのだが、別れてしまった場合の事もよーく考えておく方がよい。
お寺によっては、永代供養を受け付けて下さるケースも増えてきている。
写仏による水子養（お布施の目安：二千円～一万円ほど
写経と同じで、自宅で出来る供養の方法です。
水子供養には、お地蔵様を写仏されることをお薦めします。
神奈川円宗院の水子供養では、「写仏」（二見書房刊）を全国出版している。
本屋さんで購入し、水子供養の為に自宅で写仏されるといいでしょう。
つちぼとけによる水子供養（お布施の目安：三千円ほど）
その他の水子供養に関する記事
お寺に行けない場合の水子供養～遠方からの（自宅からの）水子供養～
続きを読む
東京で水子供養ができるお寺3選 ～赤ちゃんを供養するために～
https://mamari.jp/3798 ※外部ページに飛びます。
大阪で水子供養ができるお寺5選 ～赤ちゃんを供養するために～
https://mamari.jp/4218 ※外部ページに飛びます。
※mamari [ママリ]は、妊活・妊娠・出産・育児に関する情報サイトです。
※Millyは、妊娠・出産・子育ての“今知りたい”をすぐ解決できる情報サイトです。
初めまして。
私は19歳の専門学生です。
数ヶ月前に妊娠していることがわかり、悩んだ末、中絶手術を受けました。
当時はとても体調が悪く、苦しくて早く解放されたいと思ってしまうこともありました。数ヶ月経った今は心身共に落ち着き、水子供養というものを知り、それをしてあげたいと考えています。水子供養とは実際どのようなことをするのですか？また、費用はいくらくらいかかるのでしょうか？よろしくお願い致します。
10年前に別れた後に妊娠がは発覚し、まだ高校生だった私は親の反対を押し切ってまで産む覚悟がなく中絶をしました。
すでに5ヶ月前だった為に性別もわかるほど大きくなっていました。
そして、都内のお寺に水子供養して頂ける場所があり、そこにお願いをしたのですが、10年まで？と言われていたのを思い出しました。
今は結婚して子供も授かり無事に生まれてきてくれました。
引き取りたいとは思うのですが、どうやって引き取ってあげたら良いのかとわからずです。
最初は毎年お寺に顔を出していましたが、ここ何年行っていません。でも。ちゃんと引き取りたいのですが、どうしたら引き取れるのでしょうか？
どうぞ、近くのお寺様でちゃんと水子供養をなさってあげてください。宗派やお寺によって供養の方法がちがってきます。
ご縁のあったお寺様の方法でご供養されれば問題ありません。
はじめまして。現在40代、20代後半に同じ相手との子供を2度堕胎し、両家揉めに揉めて別れさせられました。そのために2回目は親に未婚でどうやって育てられるのか？と産むことに反対され私自身も育て上げる自信がなく泣く泣く堕胎。それから、他の男性と縁があり、私の堕胎の事も2人を殺してしまったからもう私には親になる資格がないから子供を作る気持ちになれないと言う勝手な考えにも彼や義母も理解してくれて、特に何も言われず結婚しました。その後私が仕事の事や夫婦の事で重い鬱病になり、水子の事を供養してないが、方法が分からないと話したら義母がクリ位牌を下さってお世話になってるお寺さんに一緒に供養して下さいました。で、事情が事情なので義母もお寺さんに詳しい事はお話出来なかったのか、義両親の家の水子として扱ってくれたのか鬱病のわたしに気を遣ってくれたのか今になっては分かりませんが、夫の家の水子と木札に書いて頂いて供養してもらいました。
大きな観音も近所にあり、観音経を写経したりお参りしたりしてました。
その後色々な事情が重なり夫とは離婚してクリ位牌は手元にあるのですが、今は全く知らない場所に住み、ネットで調べると位牌は作らず地蔵で供養する、戒名をつけてもらう、戒名はつけない、命名しましょう等色んな情報が溢れていて、クリ位牌を作ってしまって供養もして頂いたのは良かったのか？戒名をつけて貰わないといけないのか？でも、お寺も全く分からない。命名すればいいのか？木札に私が勝手に命名を書いていいのか？
自分の親は全くこういう事に疎く、別れてしまった夫の義母に聞くことも出来ず、どうしたら良いのか凄くなやんでます。
今は、心の中では2人に名前を付けて名前で呼んで、お花と蝋燭と香炉とお菓子などのお供え物をして供養してますがこれでいいのでしょうか？
自分としては、名付けた名前がきちんとした形で分かるようにしたいなとは思うのですが、自分勝手なエゴでしかないのか？と悩んだりしています。
鬱病ももう15年程低空で調子が良くなったり悪くなったりであまり遠出も出来なかったりでネット上を飛び交う情報を見ては悩みこけています。
どなたか良いお知恵をお貸し下さい。
このたびは、ご愁傷様でございました。
水子供養の方法には、さまざまございます。
出来ましたら、お地蔵様に手を合わされお祈りください。
地蔵和讃にもとかれるように、地蔵様が仏様のもとに導いてくださいます。
http://111.or.jp/zoubutu.html
ちゃんと水子供養は、されておかれることをおすすめします。
5年ほど前に中絶をしました。
そして先月流産しました。
実は恥ずかしながらこの流産を経験して初めて水子供養と言うものを知りました。
5年たちますが供養に行きたいと思ってます。
そして流産した子も供養に行きたいのですが
二人を同時に供養しても大丈夫ですか？
中絶した子は、母に言われ、祖母の遺骨と一緒にエコー写真を骨壺に入れて祖母のお墓で手をあわせましたが
それが供養になってるのか気になりました。
それは、お辛いことでございました。
あなたが供養を願うと共に、わが子も仏さまのもとから、
あなたの幸せを祈っていてくださると信じます。
あなたが幸せになる事が一番の供養ですよ。
私は16歳の時レイプ被害にあい、妊娠してしまいました。当時は冷静を装い友人にお金を借りて独りで手術を決めました。やりたい事もあったので、その子の為にも一生懸命生きました。毎年お寺へお参りへも行っていました。しかし、精神不安定から何度も自殺未遂や離人病や原因不明の高熱等に毎年かかり毎年入院するようになりました。それでも一生懸命働き、結婚する事も出来ましたが、子供を身篭ることができませんし常に虚しい気持ちから抜け出せません。あの時から自分も子供も死んでしまって、前を見ることができません。やはり、なくなった子供ときちんと向き合えていないからでしょうか。
一つの尊い命です。無縁仏にならないためにも、
今からでもどうぞ、ご供養なさる事をお勧めします。
きっとそのお気持ちは届くことと存じます。
速やかに御仏の御もとに導かれ、霊安かれと
ご冥福をお祈り申し上げます。
私は、若いときにその当時の彼氏の子供を２度 も身籠り、私達の都合で産んであげることができませんでした。二人目の時は、別れたあとに発覚して、全部一人で決めました。
今は、主人との間に二人の子供もいて、先日３人目がお腹にいることがわかりました。
でも、その子はもうお腹の中で亡くなっているかもしれないと言われました。
産んであげることができなかった子供たちの供養をしてあげてないのが、ずっと気がかりだったのですが、今からでも遅くはないのでしょうか？
あれから、20年近くたっています。