過去の仏事相談例：宗教について

個人的に宗教に興味がありますので、よく討論するのですけど、彼らは彼らの宗教を真実だと捉えながら意見を言うのに対して、私の意見はずいぶんとあやふやなものになってしまうのです。
それは自分自身、仏教を強く信じていると実感がないからです。
元々、自分が知っている仏教的な要素はどれも家族や親戚、周りが行なっているからとの理由から身に付いたものです。
自発的に動いた結果ではないので、いつもお前の宗教は何だと問われたときにうまく答えられないのが現状です。
無宗教と言ってしまえば楽なのでしょうが、それも抵抗があります。

それでこれはいかんと友人たちから宗教の話を聞くわけですが、キリスト教もイスラム教も仏教もそれぞれの言い分がありまして、さてどれが本当なのだろうと首をかしげるわけです。
気持ちで言えば、仏教が馴染み深いのですが、それはただ日本に生まれたと言う理由からで、仏教の教えを自発的に共感したわけではないと思います。
キリスト圏の国で生まれればキリスト教をイスラム圏で生まれればイスラム教を信じていたかもしれません。
日本にいるときはこんな疑問を持たなかったのですが、どれか一つ宗教を選べと言われたときに何かアドバイスなどはありますでしょうか？
個人的には多くの信者を抱える宗教はどれも良いことを言っており、信じる分には不足はないのですけど、どれか一つを選べと言われたらやっぱり選べません。
さてどれを信じるかと情報を整理しようとしてみても、それぞれの宗教で言っていることが異なりどれが本当なんだろうと迷ってしまうわけです。

そこで質問なのですが、皆さんが宗教を信じているのでしたらそれはどんな理由でその宗教を選んだのでしょうか？
何かきっかけみたいなのがありましたら、ぜひ教えていただきたいのです。
敏感な部分かもしれませんが、何かありましたらどうぞお願いします。

信じるきっかけですか。
私は僧侶ではありませんが、在家で仏教を細々と学んでいます。どの宗派に属しているかとか、どのお寺の檀家だとかそういうことはありませんが、個人的には密教系、現ダライラマのご著書が仏教を学ぶ上で大変役に立っていると思っています。

そこにたどり着くまで、結構様々な宗教遍歴をしました。キリスト教系の団体に籍を置いていた事も、新宗教の団体にいたこともあります。生きにくさとの戦いの中で、さまざまな宗教に救いを求めました。
そんな中で、私はダライラマ猊下が解説してくださっている、仏様の説く空についてのこと、空を理解するための縁起の法則についての事に、感銘を受け、これが自分にとってしっくり来る宗教となって今に至っています。今のところは・・・・。

そうして、私は自分が仏教徒であるという自覚に至ったわけですが、様々な宗教を遍歴したおかげで、今の私の信仰があると思っています。
それはある時、どの宗教も根本的には説いている事が同じなのだという事に気がついたからです。ただ、細部の表現が違っているために、別の物として見えていて、対立する事にもなっているのだとわかったからです。

キリスト教も、イスラム教も、仏教も、長い歴史があり世界的な宗教となっているものどれも、目指している世界に違いはありません。平たく言ってしまえば「みんなが心安らかに安心して生きていく事が実現した世界」でしょう？
イエスはイエスの言葉でその方法を語り、マホメットも仏陀もそれぞれの言葉で「こうすれば理想の世界が実現する」と語っています。ただそれだけなんです。
そこに違いが見えてしまうのは、悟った方々（イエスやマホメッドや仏陀）の教えではなく、今、生きて私達と同じようにただの人である人の話す、宗教についての話を丸ごと全部信じようとするからです。
信仰とは個人的なものですから、その人が語ることというのは、その人の感覚での真実なんです。自分にもそれが真実となるとは限らないです。
（このような感覚の事をクオリアと言うそうです）様々な宗教が真理を説きますが、それはとても複雑な立体物に例える事ができると思います。
えっと、例えば円柱形を思い浮かべてください。ビールの缶みたいな形です。
これを真上から見れば円に見えます、真横から見れば長方形に見えます。私達はそれがビールの缶だと知っていて、手に触れて触る事もしていますし、立体としてとらえるだけの感覚を持っていますから、その真実の形が円柱形であるとわかりますが、もしその対象物が何かわからなくて、ある一点からのみ見た姿しか、自分に見えなかったらどうでしょうか？そして、一人一人違う視点から見たその対象物をそれぞれに語ると、どういうことが起きるでしょうか？

ある人は「それは丸い」と言うでしょう。違うある人は「いや、四角い」というでしょう。誰が正しい事を言っていますか？誰が正しいと決める事ができますか？
キリスト教圏で生まれた、イスラム教圏で生まれた・・・・というのは、この例にすれば、それが丸く見える場所にいるか、四角く見える場所にいるかという違いです。
真理は円柱形のような単純な物ではありませんので、ほんとうに様々な視点から様々な形に見えてしまうものなので、たくさんの宗教があるということになってしまっています。

それと、オチアイさんが混乱するもとは、日本という国の良く言えばおおらかさ、悪く言えばいい加減さも原因となっていると思います。
日本において真面目に宗教を考え、しっかりした信仰心を持っている人は、世界の国々と比べるとかなり少ないと言わざるを得ないのが実情だからです。
日本人のほとんどの人が宗教についてあまり深く考える事なく、ただ周りがやっているからというだけの理由で、正月に神社に初詣に行き、お盆に先祖を祀り、結婚式を教会で挙げ、クリスマスを騒ぎ、葬式にお坊さんに読経し
てもらいます。家は何々宗という言い方をしてみたり，どこそこの寺の檀家だと言っても、自分でそれを選んだ人は少ないです。おっしゃるように、家族や親戚がそうだから、先代からそうしてきたから、ただそれだけの理由です。
また、キリスト教圏やイスラム教圏の人達のように、親が信仰について深く語り子供に教える事もほとんどありません。義務教育でも習いません。一部、私立で宗教団体が経営している学校では、宗教についての時間がありま
すが、それすら先生からしてあやふやな信仰心のままざっと歴史をなぞるぐらいですから、公立の学校へ行った人よりも、宗教行事にちょっと詳しい程度です。
そして、おおよその人の意識としては、深く宗教を語ることは「胡散臭いカルト集団」と同じ事に思われています。宗教は真面目に考えるものではなく、惰性で宗教行事をするものという扱いです。

先の真理を見る場所の例えからすると、日本という国はどの角度からも真理を見る事がなく、幾重にもカーテンに囲まれた部屋の中にいて、そのカーテンの隙間から漏れ聞こえてくる様々な噂をBGMにしている国みたいなものですね。固定された視点を持っていない事は、ある意味では真理を立体的に理解するのに有利ですが、そこに至るまでの道案内をしてくれるものすらないので、真摯に信仰を求めようとすれば、試行錯誤の繰り返しをして自分の意志で進んでいかない限り、なにも見えないです。
ぼーっとしていると、上辺だけいいことを言うカルト集団に取り込まれて洗脳されてしまいますしね。（ええ、基礎となる宗教がしっかりしていないということで、私達日本人はカルト集団のエセ宗教に引っ張られやすいんです）
これは、まるで私達ひとりひとりがそれぞれに、仏陀が歩まれた悟りへの道のりを自分で見つけていこうとしているのと同じ位大変な事だと思います。
いえ、それ以上かもしれません。仏陀でさえ基本に当時の宗教がありましたから、イエスもマホメッドもそうです。
彼らはみな、既存の宗教に対する疑問から出発して、真理を立体的に理解し、それを自分の言葉で表現されてきた方々です。
だから、慌てて自分の信じる宗教を決めなくていいですよ。もっともっといろんな宗教を信仰している人とお話ししてください。どれをも信じようとするのではなく、それぞれいろんな角度から見ている話なのだと受け止めてください。彼らの視点から見えているものの疑問や矛盾を自分なりに考えていく事で、自分の信仰を見つける事ができますよ。

仏教にこういう言葉があります。

「自灯明、法灯明」

意味は「自分を拠り所にして他人を拠り所にする事なく、法（真理）を拠り所として、他を拠り所とする事なく、（心が安定して何も不安がない状態になれるように）精進しなさい」という事です。

色々と書きましたけれど、私は仏陀がこうおっしゃるから、自分は仏教徒であると胸を張って言えるのだと思っています。

しかし昨年春主人が現代医学では不治の難病になりました。家族思いの息子は僧侶にお願いし、悪い霊をとってもらうのがいいと言いました。
私ども親も懐疑心をもちながらも弱い心からお願いしました。
代替医療の中に祈りの療法もあると聞くので、祈ること自体よいことだと思ったからです。
セラミックにエネルギーを入れてもらったり、結界を張ったり、他の家族に対しても同様の供養等が必要とされました。
医師からは見放されている中で、「必ず治る」と励ましてくれた唯一の存在であったため、
理解はできないものの、ありがたい気持ちで信じる努力をつづけました。
しかし、一ヶ月で治るという最初の言葉とは裏腹に回復の兆候はあまり見られないまま、
多額のお金が次々に請求されました。多額とはいえ一市民がなんとか出せる10万単位の金額でした。
こうしたことが1年続きました。息子はこの春就職しました。
先日主人に破滅を意味するマイナスのエネルギーが入り、家族全員死ぬという検索結果をその宗教からもらいました。
息子はパニックになり、家族に向かい「お前たちが信じないからこうなった」と暴力をふるってせめたてます。
家の中はメチャメチャです。
確かに信仰の自由はあります。しかし家族に暴力を振るい、信仰を強要するのには耐えかねます。
息子に平常心を取り戻したいと思い悩んでいます。
本来なら、主人の治療に専念したいのですが、その状況ではありません。
どうか、知恵をおかしください。

宗教詐欺の典型と思われます。

家族全員死ぬなどと言っていますが、
今に必ず「特別な祈祷があるので、それをやれば、少なくともお父さん以外は確実に救える」などと
言って金品を要求してくるのに相違ありません。
これで、詐欺のつじつまはあいます。

下記、紀藤弁護士のＨＰで、メールを出した方がいいですね。
その集団の名前を書いて、被害届がないか、今後の対策を聞いてください。
テレビでもご存じでしょう。オウムや法の華など、
宗教詐欺専門の弁護士です。被害届等について知っておられる可能性があります。
知らなくても、対応策の蓄積はあります。

http://homepage1.nifty.com/kito/

それから、ネットでも、その集団の名前を検索されてみてください。
被害者がＨＰを立ち上げていたり、評判が見えることがあります。

困りましたね。
無信仰が流布する反対で、
一部宗教家が、祈りの有用性や崇高性ばかり強調するのも困ったものです。
祈っても、人生、限界のあるものを知らないのですぐだまされます・・・。
この件がすんだら、ちゃんとした宗教教育が必要だと思います。

そのほか、消費者センター

http://www.kokusen.go.jp/map/

http://www.shousen.org/
（ＷＥＢ対応）

国民生活センター

http://www.kokusen.go.jp/

参考に。

その正統な仏教である証明は、仏教各本山が系譜を出して自己の正当性をアピールしております。

｛ただ、その正当性を言えるほど御釈迦さんの教えを身につけているか？というと
充分、反省をするべきことであるかと感じられます。｝

ただ、昨今仏教を名乗るが、中身は仏教でない新興の宗教が盛んで、歯止めがありません。
そういう団体には正統な系譜がなく、御釈迦さんの教えのDNAはまったく入っておりません。
その上。たちが悪いのは、そういう団体は自己の正当性を主張する為にあの手この手で
口うまく言葉巧みに宣伝します。

しかし、本来人間には雰囲気だけでも善悪を感じ取れる能力があります。

本当の宗教というのは、本物の芸術みたいなもんで高貴な雰囲気というか、犯すことの出来ない領域というものをかもし出すものであり、人は本来善悪を良し悪しを敏感に感じ取れるものであります。

しかし、昨今そういう本物が身近なところから減ってきて、我々は本物と接する機会がもうほとんどないのかもしれません。

まがい物と本物の見極めが感性で判断出来なくなってきております。

また、人の心は弱くマインドコントロールされやすいもんであります。

「家族全員死ぬ」というような脅しを使うのは邪教以外の何者でもありません。

人を救う本物の宗教では、こうしなければ死ぬぞ！などと脅しは言いません。

仏教では「こうしなければ死ぬぞ！」等という脅し、人を不安にさせることは
言いません。
仏の教えは苦を抜き、楽を与える法門です。

故に、脅しを使うその教団は宗教ではない、人の弱さに漬け込み、お金を巻き上げることが目的の邪悪な集団であり、即刻やめて、離れるべきものであります。

・・なんとしてでも、息子さんをその邪悪な集団から引き離してください。

方法は親戚かなんかで強面の人いませんか？自衛官とか、警察官とか、武道家とか。
腕づくでもいい。水ぶっ掛けてもいい。
そのほか、
人生経験豊富な親戚一同全部集合して息子と徹底的に討論してください。
で、エネルギーとか霊とか、話の矛盾点を容赦なくついてください。
二～三日徹夜で討論してでもなんとしてでも。

おかしいもんはおかしいわけで長年日常生活を生き抜いてきた知恵を結集してなんとしてでも息子の目を覚まして下さい。

・・大変でしょうが、一意見として参考になりましたでしょうか。
どうぞ、がんばってください。

仏教にしても、何も知らないのに信じられないと結論付けるのではなく、
縁あって仏教のお家に生まれたのですから、仏教を知ることもいいのではないかと思います。

俗世間での宗教に絡む事件や諍いが、宗教に悪いイメージを植え付けているのが残念です。
また、宗教は弱い人のためだけにある、というのも間違いです。

正しい理解が、あなた様の迷いを消してくれることを願っています。

日蓮宗用の勤行経本はありませんか？
そこに「自我偈」があるでしょう。

下記の参考ＵＲＬを見てください。
法華経のハイライトの一つです。

http://www.osoushiki-plaza.com/library/kyouten/jigage-k.html

これなら短いですし、般若心経ともさほど長さが変わりません。

> 日蓮宗でも、般若心経をとなえてもいいのでしょうか？
> それと、般若心経とは、どうゆう時に唱えるお経なのでしょうか？

ただし、般若心経をとなえてはいけないと言うこともないのではないかと思います。
実際に、般若心経を通常読まない派でも、よむ上人もおられるようです。
しかし、原則的には、法華経を脇に置いて般若心経をよむことを否定する人は多いです。

般若心経をよむ宗派では、特に場面を限らず、毎日の勤行でも折々の法事でも
よんでいるはずです。あまり制限のようなものはないはずです。
浄土真宗や日蓮系以外の宗派では、基本的に勤行集にも載っています。

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/
「日本脱カルト協会」

ここに「集団健康度チェック」というのがあります。

お釈迦様の教えに忠実なのが良い仏教、外れているのが悪い仏教だと思います。
良い仏教を勉強するのに適した本が備後国分寺さんの
http://www.geocities.jp/zen9you/pada/books.htmに結構紹介されていますので参考にされたらいかがでしょうか。